حالات تثبت في الابتداء لفظا وخطا . وتثبت في الوصل خطا ، وتسقط لفظا . وتسقط « 104 » مع همزة الاستفهام لفظا وخطا الّا ألف لام المعرفة فانّها تثبت مع همزة الاستفهام فرقا بين الاستفهام ، والخبر مثل : أالرجل عندك ؟ أاللّه آذن لكم . وانّما تسقط هذا الألف خاصة دون غيرها إذا دخلت عليها لام الجرّ مثل ، للرّجل عندي مال و - « لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ » - « 105 » فتسقط لفظا وخطا ولو قلت : لابنك عندي حقّ لم تسقط في الخط فافهم ذلك . فصل : وألف القطع تدخل الأسماء والأفعال والحروف فهي من الأسماء في كلّ اسم أوله همزة سوى العشرة المذكورة مثل : أب وأخ ، وأم ، وأخت ، وإبراهيم وإسماعيل ، وألفات الحروف ألفات قطع كلها مثل : انّ وأنّ واّلا وإلى وأمّا ، وأم ، وألّا . وما أشبه ذلك سوى ألف لام المعرفة وألف القطع من الأفعال في كلّ فعل رباعي أوله همزة مثل : أكرم وأعطى وأعط وأعتبرها في الافعال بأحد ثلاثة أشياء ، منها أن تكون الألف

--> ( 104 ) ساقطة من : م فقط . ( 105 ) سورة الروم : 30 / 4 .